ћ≈∆ƒ”Ќј–ќƒЌјя Ћќ√» ќ-»—“ќ–»„≈— јя Ў ќЋј

    Ќќ¬ќ—“»                   ‘ќ–”ћ        

 

             

 ќЌ“ј “    

08.01.2019

 

не Ђснявї марксизм, нельзя в современную эпоху достаточно убедительно и обоснованно ответить на вопрос: Ђкак возможен коммунизмї

¬ ѕќћќЎ№ ћј– —»—“— »ћ  –”∆ јћ

1. ѕЋјЌџ —≈ћ»Ќј–— »’ «јЌя“»… ѕќ »—“ќ–»» ћј– —»—“— ќ… ‘»Ћќ—ќ‘»» ( ј‘≈ƒ–ј »—“ќ–»» ћј– —»—“— ќ… ‘»Ћќ—ќ‘»» ‘»Ћќ—ќ‘— ќ√ќ ‘ј ”Ћ№“≈“ј ћ√”, 1991г.)

ѕќƒ–ќЅЌџ…  ”–— ѕќ »—“ќ–»»  Ћј——»„≈— ќ√ќ ћј– —»«ћј — ќ–ќ!

 

¬. ј. ¬ј«ёЋ»Ќ

 

 ”–—џ Ћ≈ ÷»… ѕќ »—“ќ–»»

ћј– —»—“ ќ-Ћ≈Ќ»Ќ— ќ… ‘»Ћќ—ќ‘»»

(ј”ƒ»ќ«јѕ»—»)

— ќ–ќ!

 

¬.ј. ¬азюлин

 

ќбращение к представител€м греческих кружков

по изучению революционной теории

 

 

”мер выдающийс€ советский революционный мыслитель ¬.ј. ¬азюлин (08.01.2012)

 

 

“–”ƒџ ¬.ј.¬ј«ёЋ»Ќј

Ћќ√» ј " јѕ»“јЋј"  .ћј– —ј

(1968, 2002)

(на немецком) 2006

 

 онференци€ 2018

—“јЌќ¬Ћ≈Ќ»≈ ћ≈“ќƒј Ќј”„Ќќ√ќ »——Ћ≈ƒќ¬јЌ»я  . ћј– —ј

(1975, 2017)

ƒ»јЋ≈ “» ј »—“ќ–»„≈— ќ√ќ ѕ–ќ÷≈——ј » ћ≈“ќƒќЋќ√»я ≈√ќ »——Ћ≈ƒќ¬јЌ»я

(1988, 2007)

(на греческом) 1988

 

Ћќ√» ј »—“ќ–»». ¬ќѕ–ќ—џ “≈ќ–»» » ћ≈“ќƒќЋќ√»»

(1988, 2006, 2015)

(на греческом) 2004, 2013

(на немецком) 2011

 

ј¬“ќ–≈‘≈–ј“ ƒ»——≈–“ј÷»»  јЌƒ»ƒј“ј ‘.Ќ.

(1964)

ј¬“ќ–≈‘≈–ј“ ƒ»——≈–“ј÷»» ƒќ “ќ–ј ‘.Ќ.

(1972)

—“ј“№»

(1964-2007)

»Ќ“≈–¬№ё

¬џ—“”ѕЋ≈Ќ»я

¬»ƒ≈ќ«јѕ»—»

Ќекрологи

Βίκτωρ Αλεξέγιεβιτς Βαζιούλιν

Βίκτωρ Αλεξέγιεβιτς Βαζιούλιν

Βίκτωρ Αλεξέγιεβιτς Βαζιούλιν

 

ћ≈∆ƒ”Ќј–ќƒЌјя Ћќ√» ќ-»—“ќ–»„≈— јя Ў ќЋј

ћеждународна€ Ћогико-»сторическа€ Ўкола (ћЋ»Ў) была создана учениками-последовател€ми профессора философского факультета ћ√” ¬.ј. ¬азюлина (30.08.1932 - 08.01.2012). ¬иктор јлексеевич ¬азюлин - мыслитель, творчество которого в определенном смысле открыло новый этап в развитии науки. “еоретически исследу€ процессы развити€ советского общества и человечества параллельно с критическим переосмыслением марксизма, классической советской философии и науки 50-60х гг., ¬иктор јлексеевич создал оригинальное направление в области общественной теории, диалектической логики и методологии науки.

  основным научным достижени€м ¬.ј.¬азюлина следует отнести:

1. ¬ы€вление логики теоретической части " апитала"  .ћаркса путем систематического категориального осмыслени€ политэкономического материала с параллельным критическим анализом "Ќауки логики" √егел€. Ёто позволило ему разработать методологию развитого научного исследовани€, развитой науки об органическом целом. ¬ рамках этой логики и методологии вы€вл€етс€ "в чистом виде" восхождение от абстрактного к конкретному в единстве с восхождением от чувственного конкретного к абстрактному, логическое в единстве с историческим, разумное мышление в единстве с рассудочным.

2.  онкретно-исторический подход к марксизму, понимаемому в качестве научной системы, развивающейс€ через возникновение и разрешение закономерных противоречий: причем системы внутренне единых в своем различии составных частей, кажда€ из которых находитс€ на определенном уровне своего становлени€ и развити€. Ћогико-методологическое рассмотрение истории марксизма (с точки зрени€ методологии политэкономии капитализма - наиболее развитой его составной части) позволило ¬.ј.¬азюлину, во-первых, вы€вить закономерности и противоречи€ (необходимые заблуждени€ и т.д.) становлени€ научного исследовани€, т.е. движени€ познающего мышлени€ от поверхности к сущности предмета; и, во-вторых, сосредоточить свои исследовательские усили€ на наиболее перспективном направлении развити€ марксизма.

¬ышеуказанные достижени€ внутренне св€заны с подходом к научному мышлению как к естественно-историческому процессу.

3. “ворческое развитие метода научного исследовани€  .ћаркса позволило ¬.ј.¬азюлину раскрыть внутреннюю систематическую взаимосв€зь законов и категорий общественной теории отражающей структуру развитого общества, представить теоретическую периодизацию истории человечества (закономерности ее начала, первоначального возникновени€, формировани€, зрелости) сквозь призму взаимодействи€ природно-естественных и социальных факторов.

Ќаучные открыти€ ¬.ј.¬азюлина и особенно открытие Ћогики »стории, создали возможность более обоснованного и достоверного познани€ и предвидени€ закономерностей развити€ общества, чем это было в классическом марксизме. ќдновременно они открыли этап последующего диалектического развити€ марксизма через "сн€тие" исторического материализма и формационного подхода.

ѕрогностическа€ сила теории и методологии ¬.ј.¬азюлина уже неоднократно апробирована с начала 70-х гг. “еоретический подход Ћогики »стории к фундаментальным вопросам общественного развити€ (о "ранних" социалистических революци€х, об экстенсивном и интенсивном развитии производительных сил, о формальном и реальном обобществлении производства и т.д.) дает ключ к пониманию объективных причин р€да общественных €влений, открыва€ целый спектр исследовательских направлений. “аков, например, вопрос о причинах победы капиталистической контрреволюции и реставрации, в противоположность господствующему сведению этих причин к одному лишь субъективному фактору, вопрос о перспективах человечества, и др.

 онцепци€ ¬.ј.¬азюлина возникла в определенной исторической и позна≠вательной ситуации в качестве "научной попытки революционизировани€ науки" и теоретического осмыслени€ глубочайших потребностей человечества. —овременность диктует необходимость дальнейшего и, по-видимому, более фундаментального раскрыти€ познавательного и эвристического потенциала этой концепции.

—ледует отметить, что творчество ¬.ј.¬азюлина в научной и педагогичес≠кой области внутренне св€зано с его жизненной позицией. ƒе€тельность дл€ и ради общества, борьба за развитие человечества, целеустремленность, самоотверженный труд дл€ оптимального осуществлени€ вытекающих из этой жизненной позиции задач, чуткое и глубокое понимание проблем, готовность вс€чески помочь развитию и самораскрытию творческого потенциала людей - это черты личности ¬.ј.¬азюлина, про€вл€емые в общении с людьми, и особенно плодотворно выраженные в его философском общении с учениками.

—ложно быть революционером в науке в услови€х контрнаступлени€ на нее со стороны различных сил, групп и обывательских пристрастий. ≈ще сложнее при этом осознавать жизненную важность развити€ общественной теории и вопреки всему целенаправленно посв€щать этому свои усили€.

¬иктор јлексеевич ¬азюлин Ц вдохновитель и научный руководитель интернационального коллектива "Ћогико-исторической школы".

 

*“екст основан на статье: Ђ¬.ј.¬азюлинї в первом томе греческой п€титомной философской энциклопедии. »зд-во  апопулос. јфины, 1994-1995.

 

”мер выдающийс€ советский революционный мыслитель ¬.ј. ¬азюлин (08.01.2012)

¬ то врем€, когда человечество переживает невиданный по своему масштабу и глубине кризис, угрожающий его существованию, нас покидает выдающийс€ мыслитель и личность исторического значени€ ¬иктор јлексеевич ¬азюлин.

—мыслом жизни ¬иктора јлексеевича ¬азюлина было всемерное содействие движению человечества от своей предыстории к подлинной истории, коммунизму. √лавной задачей современности он видел развитие теории на пути диалектического сн€ти€ марксизма.

¬ новых исторических услови€х он исследовал и обосновал необходимость построени€ подлинно человеческого общества и перехода к нему - общества, где, по словам  .ћаркса Ђсвободное развитие каждого €вл€етс€ условием свободного развити€ всехї.

–ассмотрев в св€зи с этим исторический процесс развити€ человеческого общества, он показал его закономерную направленность и раскрыл изменчивость общих и существенных его закономерностей.

—н€в прежние представлени€ и концепции об обществе, ¬иктор јлексеевич ¬азюлин совершил необычайный прорыв в области методологии и диалектики. ќн доказал изменчивость общего в его внутренней взаимосв€зи с измен€ющимс€ особенным и единичным.

— момента доказательства этого методологического принципа диалектика подн€лась к новому этапу своего развити€. “еперь она не только Ђнаука о всеобщих законах движени€ и развити€ природы, человеческого общества и мышлени€ї как писал ‘. Ёнгельс. ƒиалектика становитс€ наукой об измен€ющихс€ и развивающихс€ всеобщих законах движени€, развити€ и взаимодействи€ общества, природы и мышлени€, вз€тых в качестве органического целого.

√оворить о ¬икторе јлексеевиче ¬азюлине, о его научном и педагогическом творчестве, о его жизни, о незабываемых встречах и беседах с ним Ц дело бесконечное.

ћы, ученики ¬иктора јлексеевича ¬азюлина, умом, сердцем и действием боремс€ и призываем всех людей планеты, кому не безразличны судьбы человечества, объединитьс€ в борьбе за подлинно человеческое общество.

 оммунизм исторически неизбежен, но только объединившись, мы достигнем нашей цели.

 
 Ћј——» » ћј– —»«ћј “–”ƒџ ћј– —»—“ќ¬

Ј  . ћј– — и ‘. ЁЌ√≈Ћ№—

Ј ¬.». Ћ≈Ќ»Ќ

Ј ќ¬≈“— »≈  ѕ—»’ќЋќ√» и ѕ≈ƒј√ќ√»

 

ћосква 28.7.2016. Ќаш товарищ, профессор  ритского университета (√реци€) ћанолис ƒафермакис награждЄн медалью им Ќ.√. „елпанова I степени за вклад в развитие психологической науки. ћедаль вручена ректором ћѕѕ√” ¬.¬. –убцовым от имени ‘едерации психологов образовани€ –оссии, ѕсихолого-педагогического университета и ѕсихологического института –оссийской јкадемии образовани€.
ћанолис плодотворно участвовал в исследовательских и педагогических проектах творческой группы, возглавл€емой ¬.¬. –убцовым и действующей в русле культурно-исторической психологии, созданной Ћ.—. ¬ыготским.

“аким образом, награда ћанолиса €вл€етс€ признанием эффективного сотрудничества двух научных школ, созданных выдающимис€ советскими учЄными: культурно-исторической  школы Ћьва —емЄновича ¬ыготского и ћеждународной логико-исторической школы - ¬иктора јлексеевича ¬азюлина.

   

“–”ƒџ ћЋ»Ў

¬џѕ”—  1 (1993)

Ћќ√» ј »—“ќ–»» » ѕ≈–—ѕ≈ “»¬џ –ј«¬»“»я Ќј” »

¬џѕ”—  2 (1995)

»—“ќ–»я » –≈јЋ№Ќќ—“№: ”–ќ » “≈ќ–»» » ѕ–ј “» »

"ј “”јЋ№Ќќ—“№ ћ≈“ќƒќЋќ√»» ћј– —»«ћј » ѕ≈–—ѕ≈ “»¬џ ≈® –ј«¬»“»я" (2003) ћј“≈–»јЋџ ћ≈∆ƒ”Ќј–ќƒЌќ… Ќј”„Ќќ…  ќЌ‘≈–≈Ќ÷»»

—“ј“№»
¬џ—“”ѕЋ≈Ќ»я
¬»ƒ≈ќ«јѕ»—»
——џЋ »

 

Ќќ¬ќ—“»
  7 - 8 ма€ 2013 г.

VII ћеждународна€ конференци€

ЂЋогико-историческа€ концепци€ ¬.ј. ¬азюлина и прогрессивное развитие человечестваї

 

¬ышла в свет книга ¬.ј.¬азюлина:

Ћќ√» ј "»—“ќ–»»"  на немецком €зыке.

Viktor A. Vazjulin

DIE LOGIK DER GESCHICHTE

Die Logik des "Kapitals" von Karl Marx von Viktor A. Vazjulin

29 - 30 апрел€ 2008 г.

V ћеждународна€ научно-практическа€ конференци€

ƒ»јЋ≈ “» ј —ќ÷»јЋ№Ќќ√ќ –ј«¬»“»я ¬ —¬≈“≈ Ћќ√» ќ-»—“ќ–»„≈— ќ… ћ≈“ќƒќЋќ√»»

¬ программе конференции  –”√Ћџ —“ќЋќ¬ по темам:

ЂЋогика современного общественного развити€ї

Ђ—овременное образование в контексте основных тенденций социального развити€ї

Ђћетодологические проблемы современной психологииї

Ђ—оциальные процессы в современной Ћатинской јмерикиї

¬ышла в свет книга ¬.ј.¬азюлина:

Ћќ√» ј " јѕ»“јЋј"  .ћј– —ј на немецком €зыке.

Viktor A. Vazjulin

DIE LOGIK DES "KAPITALS" VON KARL MARX

Die Logik des "Kapitals" von Karl Marx von Viktor A. Vazjulin

27-28 декабр€ 2005 г. ѕрезентаци€ второго издани€ монографии ¬.ј. ¬азюлина ЂЋќ√» ј »—“ќ–»».ї, а также

IV ћеждународна€ научно-практическа€ конференци€

Ћќ√» ј »—“ќ–»»  ј  “≈ќ–»я » ћ≈“ќƒќЋќ√»я »——Ћ≈ƒќ¬јЌ»я –ј«¬»“»я „≈Ћќ¬≈„≈—“¬ј

¬ программе конференции  –”√Ћџ… —“ќЋ по теме:

Ђјктуальные проблемы переломной эпохи развити€ человечестваї 

25 декабр€ 2004 г.

III ћеждународна€ конференци€

—ќ÷»јЋ№Ќќ≈ ѕќ«ЌјЌ»≈ ¬  ќЌ“≈ —“≈ Ћќ√» ќ-»—“ќ–»„≈— ќ… ћ≈“ќƒќЋќ√»»

¬ышла книга ¬.ј.¬азюлина Ћќ√» ј »—“ќ–»». ¬ќѕ–ќ—џ “≈ќ–»» » ћ≈“ќƒќЋќ√»» (на греческом €зыке).

27-29 апрел€ 2004 г.

ћеждународна€ научна€ конференци€

ћеждународное коммунистическое и левое движение  в услови€х империалистической глобализации

27 декабр€ 2003 г.

ћеждународна€ научна€ конференци€  "‘ундаментальные проблемы методологии социально-философского мышлени€''.

27-29 ма€ 2003 г.

ћеждународна€ научно-практическа€ конференци€

 онец предыстории человечества:

социализм как альтернатива капитализму

 

¬ышла книга ѕ. ѕавлидиса о бюрократии в ———– (на греческом €зыке).

 

¬ышла книга ћ. ƒафермоса о Ћ.—. ¬ыготском (на греческом €зыке).

 

¬ышла книга ћ. ƒафермоса об историческом становлении психологии (на греческом €зыке).

 

 

¬ышла книга ѕ. ѕавлидиса о знании в диалектике социального развити€ (на греческом €зыке).

Η ΓΝΩΣΗ ΣΤΗ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΞΕΛΙΞΗΣ

Google

WWW www.ilhs.tuc.gr

—олидарность с преподавателем ƒмитрием ѕателисом

 

ќбращение участников академического теоретического семинара при »‘ –јЌ

к членам профессорского-преподавательского состава  ритского ѕолитехнического »нститута